精彩小说 爛柯棋緣 ptt- 第805章 西域岚洲明王佛国 矮人看戲 四月熟黃梅 看書-p1

小說–爛柯棋緣–烂柯棋缘
第805章 西域岚洲明王佛国 言之必可行也 喙長三尺
捆仙繩一趟來，計緣坐窩飛向九天，破入罡風其中，以劍遁之法直往上天飛去。
“好在，此去往北千六瞿恆沙丘域，我佛佛印明王列座於半。”
計緣曉得這上下沒胡謅，視線看了看中心，既然如此這老輩都不未卜先知，見兔顧犬郊信士也不會線路了，依然去問訊這寺院中的佛修吧。
道元子氣是實在氣，捆仙繩這等大千世界惟一的寶物在相好師弟眼底下這麼樣久，給他遊藝又能咋樣呢？
從而計緣駛近老親，在又一次聞上下講經說法障嗣後，不違農時做聲指點。
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一番年約六旬的老頭引起了計緣的檢點，他邊走邊對着寺觀來頭稍爲作拜，而且水中時不時會念誦幾句藏，以計緣的文化，辯明這藏原來不貫注，還是有唸錯的地點，但這長老卻身具佛蔭，比方圓半數以上人都有重許多。
在北極光出發鄰近的時光，計緣正好擡起右首，就弧光在計緣袖中一閃而逝，重新成一根金絲線環繞在計緣的門徑靠後的位置。
雖然流程熱心人魯魚帝虎那麼稱心，但就終局而言計緣是很稱願的，行程上所萬難間收縮了多。
老叫花子想了下，沉聲對答道。
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明瞭來者是聖，老沙門逐月從襯墊上站起，偏護計緣行了一佛禮，計緣拱手回禮。
而這寺觀外的情景也證了計緣所想，在他還消散走到廟外通道上的時辰，就能看看輕重緩急的舟車和來上香的萌絡繹不絕，嗯，護法大半是異常匹夫，煙退雲斂顯現計緣現象中全是和尚尼的情事。
而這禪寺外的情景也作證了計緣所想，在他還並未走到廟外亨衢上的時光，既能見見萬里長征的車馬和來上香的全民循環不斷，嗯，檀越差不多是畸形匹夫，消退產出計緣形貌中全是行者師姑的狀態。
偏偏計緣理所當然也紕繆率爾的人，玉狐洞天是所謂的狐族嶺地，但他也明亮裡面完全算不上真真職能上的鐵板一塊，論就有過點頭之交的闊別狐妖塗逸就與塗思煙訛誤協辦人的表情。
夥流光從天外掉，像是一枚電光石火的十三轍，其光沒能出生便滅絕無蹤，然而在高天之上變爲一柄迷茫的劍形光輪，跟腳這光輪潰敗，化陣陣暴風朝前一瀉而下而去，踩在這風上的幸喜計緣。
計緣本認爲所謂母國，該是如修仙流入地隨處洞天等等等同於，是相通在凡塵外面的，但當真到了此地，計緣才出現，佛光醇厚之處的他國，並無其它同外圈的間隔，還是都見奔甚禁制，組成部分只是佛韻的不比漢典。
計緣平素隨之這個椿萱，見他念完經了，才再行笑敘。
惟一個月起色的時光，計緣仍然離去了遼東嵐洲遠洋鄂，這中間趕路的時辰止吞噬七備不住，餘下的都到頭來這種不太行得通的遁法的計算流光和位置矯正光陰。
計緣從來跟手斯先輩，見他念完經了，才又笑講話。
計緣一對火眼金睛也泥牛入海閒着，世間是荒漠海域，但近處的水線一經分外有目共睹，在其宮中，陝甘嵐洲鼻息文，四處都有祥瑞之相，單單諸如此類遠觀特是掛一漏萬，要明確某些事物的梗概地址最最一仍舊貫輔以能掐會算之法。
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老乞討者想了下，沉聲回道。
從天禹洲去蘇中嵐洲徑遠比從南荒洲到達天禹洲要遠，還要在南非嵐洲平庸界域渡少說也用數月纔有也許抵。
某頃刻，老頭子胸臆一動，減緩張開眼，發覺身前兩丈外，不知多會兒站立了一個孤僻青衫的典雅秀才，其人並無毫釐力法神光，滿身氣赤和風細雨，猶與自然界十全十美。
計緣一雙火眼金睛也遠非閒着，塵世是氤氳海域，但邊塞的邊界線一經格外婦孺皆知，在其宮中，中非嵐洲氣味鎮靜，五湖四海都有吉兆之相，不外這樣遠觀就是以管窺天，要決定一對物的大體上方向無比仍舊輔以能掐會算之法。
偕辰從天空落，像是一枚過眼雲煙的馬戲，其光沒能落地便泯沒無蹤，只是在高天之上變成一柄歪曲的劍形光輪，嗣後這光輪潰敗，化爲陣子狂風朝前流瀉而去，踩在這風上的幸喜計緣。
光景三天隨後，計緣淚眼中仍舊能直覺觀看一片接天連地的佛光。
“試問這位老頭子，此有何不可是古國佛印明仁政場聖境所罩之域？”
“指導此得以是佛印明仁政場？”
計緣一對沙眼也消亡閒着，濁世是漫無際涯深海，但邊塞的警戒線依然要命吹糠見米，在其水中，波斯灣嵐洲味清靜，無所不至都有彩頭之相，單獨這麼着遠觀然是一隅之見，要規定某些物的大約摸場所絕抑或輔以能掐會算之法。
‘善哉我佛印明王，老是計先生！’
計緣分明這椿萱沒撒謊，視線看了看周圍，既是這長老都不寬解，瞅周緣信士也決不會線路了，要麼去叩這剎中的佛修吧。
計緣一對賊眼也消解閒着，世間是硝煙瀰漫海洋，但角的雪線現已怪分明，在其罐中，兩湖嵐洲氣耐心，萬方都有祥瑞之相，而是那樣遠觀一味是以管窺天，要彷彿有點兒東西的約摸地方最佳竟輔以能掐會算之法。
椿萱眼色帶着可疑地看向計緣。
老沙門愣愣看着計緣拜別的後影，經久後來慢騰騰妥協行一佛禮。
“計教育者既將捆仙繩借你，弗成能無語就將之收走，然而碰到嘻事了？”
計緣老隨之是老記，見他念完經了，才再次笑操。
幾日下，在計緣現已能感想到天大洋那富足的沼之氣的時刻，天極有某些磷光亮起，在計緣一舉頭的流光裡，捆仙繩仍舊改成聯袂金色光焰從速好像。
道元子氣是洵氣，捆仙繩這等五洲曠世的珍在協調師弟當前這麼樣久，給他好耍又能怎樣呢？
縱然然，這一幕理當是百般暴烈火藥味敷的，但在道元子和老要飯的心房，卻陽履險如夷夢迴當初的唏噓，想那兒師兄弟兩人也時常這麼吵。
“尊下持有不知，萬物動物羣有靈，我佛明王皆可度，萬物羣衆禮佛，萬物皆可成佛，曾聽我佛明王有云，遠天東土生一妙木，應一場樹下參佛論道而化，靈生慧根，是爲慧木菩提……老僧參禪樹下，乃領慧根之意。”
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計緣略爲拱手自此排入人流熄滅在父先頭，此次他從來不編隊入門，也時有所聞縱使列隊進了禪寺亦然民衆燒香，所見的最多是有小頭陀，算正修可蓋然算這禪房中的賢達。
……
解來者是鄉賢，老道人快快從靠背上謖，向着計緣行了一佛禮，計緣拱手還禮。
“尊下賦有不知，萬物民衆有靈，我佛明王皆可度，萬物萬衆禮佛，萬物皆可成佛，曾聽我佛明王有云，遠天東土生一妙木，應一場樹下參佛論道而化，靈生慧根，是爲慧木菩提……老衲參禪樹下，乃領慧根之意。”
“這位儒生，此方是摩柯尼西聖藏，比丘之國、佛光日照之地，誠然是您眼中的佛國，但老兒我並不辯明分咋樣法事啊……”
計緣一雙沙眼也低閒着，濁世是浩然海洋，但山南海北的國境線依然蠻黑白分明，在其手中，美蘇嵐洲鼻息安好，八方都有彩頭之相，惟獨如此這般遠觀單獨是管窺蠡測，要斷定好幾物的約處所頂照樣輔以妙算之法。
父母親步伐一頓，略愣地看向計緣，傳人眉睫闃寂無聲，帶着漠不關心滿面笑容向他首肯。
“壽爺，當初發心，法中不減，然後不該是，蒙佛見相，捨不得濁世恩重愛深，善哉大明王佛。”
捆仙繩一趟來，計緣當即飛向高空，破入罡風中央，以劍遁之法直往右飛去。
“謝謝老，我再去諮詢他人。”
……
而老乞冷言冷語開班亦然真能說，話裡話外都降順是計緣借他的，又偏向借道元子的，愛藏就藏愛現就現，你一期乾元宗掌教，管得着我這老乞討者和計人夫麼？
老道人愣愣看着計緣告別的後影，日久天長而後磨磨蹭蹭俯首稱臣行一佛禮。
統統一期月苦盡甘來的年華，計緣久已起身了兩湖嵐洲遠洋分界，這箇中兼程的韶華一味攬七大致說來，盈餘的都終這種不太可用的遁法的打小算盤流光和地點矯正期間。
認識來者是賢能，老和尚快快從坐墊上站起，左右袒計緣行了一佛禮，計緣拱手回禮。
幾日從此以後，在計緣就能感覺到塞外大海那寬裕的澤之氣的工夫，天極有星子逆光亮起，在計緣一舉頭的時光裡，捆仙繩一度成爲偕金色光華趕緊將近。
計緣所落官職是一座小鄉鎮外，單獨他沒計算入城，因更近的處所就有一座佛門寺觀，觀其佛光個唸佛佛韻，當是佛門正修地區。
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單獨一下月有零的時代，計緣就抵達了港澳臺嵐洲遠洋畛域，這其間趲行的辰不過吞沒七約，剩下的都終這種不太靈的遁法的盤算工夫和地址矯正功夫。
飛遁進度多高度，只不過想要抵達如許的品位，除去消困難歸宿實際效益的雲霄外圈，更供給禮讓功用涵養遁法又也得敵天外至陰至陽之力的禍害，計緣所處的地位血氣談也使人信賴感迷濛，積蓄如是說，道行短極輕迷惘，也畢竟尊神界的一種禁忌，可道行到了計緣這一來際，某種境域上堅實也畢竟爽直。
‘善哉我佛印明王，本原是計先生！’
這出納員緣曾經一去不返操縱舉遁法，獨借着風力朝前飛，以調吐納生氣的點子也心馳神往靜氣經驗身中道境，重操舊業所淘的效益和神識。
飛遁快多驚人，只不過想要抵達這般的水平，不外乎必要沒法子歸宿真實性效益的九天外界，更要求不計佛法保管遁法而且也必要抵制天外至陰至陽之力的削弱，計緣所處的地址精神稀薄也使人靈感淆亂，積蓄說來，道行不敷極容易迷航，也終久修行界的一種禁忌，惟獨道行到了計緣如此這般鄂，某種程度上天羅地網也到底放誕。
計緣直繼本條老人，見他念完經了，才從新笑發話。
“善哉大明王佛，尊下惠臨該寺，老衲行禮了。”
計緣本看所謂佛國，活該是如修仙發生地五洲四海洞天一般來說無異，是中斷在凡塵外圈的，但真的到了那邊，計緣才浮現，佛光清淡之處的古國，並無百分之百同以外的相通，甚或都見上何事禁制，有但是佛韻的今非昔比而已。
“請示此有何不可是佛印明仁政場？”
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道元子吹盜匪怒視，老跪丐則在旁邊冷峻，這兩人一番已窺洞玄之妙，一個是真仙修爲的娥，千終身修身養性技術都不行之有效，互發話相刺。